성막은 불순종의 죄 때문에 단절된 하나님과 인간 사이에 구원의 역사를 회복하기 위한 매우 큰 의미를 주는 장소입니다.
영원하시고 거룩하신 하나님께서 인간이 사는 땅 위에 거처를 정하신 것이 성막입니다.
성막의 목적은 하나님이 친히 사람들과 거처하기 위한 곳(출 25:8)입니다. 하나님이 우리 안에 거시는 이유는 내 하나님이 되기 위한 것입니다.
내가 그들 중에 거할 성소를 그들을 시켜 나를 위하여 짓되 (출 25:8)
이스라엘 민족을 출애굽 시킨 이유도 그들 중에 하나님이 거하기 위해서입니다. 하나님이 우리 가운데 거하시면 우리는 죄의 종도 아니고 사람의 종이 아닌 하나님의 백성이 됩니다.
천지창조의 기록은 단 두 장으로 끝이 나는데 성막에 관해서는 열 장을 넘게 기록한 이유는 성막이 그만큼 중요하기 때문입니다.
성막은 영원한 거룩이, 시간과 세상에서 함께 만나는 놀라운 장소입니다(출 25:22, 레 1:5).
거기서 내가 너와 만나고 속죄소 위 곧 증거궤 위에 있는 두 그룹 사이에서 내가 이스라엘 자손을 위하여 네게 명할 모든 일을 네게 이르리라 (출 25:22)
그는 여호와 앞에서 그 수송아지를 잡을 것이요 아론의 자손 제사장들은 그 피를 가져다가 회막 문앞 단 사면에 뿌릴 것이며 (레 1:5)
성막은 하나님의 백성과 하나님 자신을 동일시하는 하나님의 사랑이요 하나님의 사람을 찾으시는 하나님 열심의 장소입니다.
성막은 임마누엘의 모습이기도 합니다. 거룩하신 하나님께서 스스로 낮추어 죄인 된 인간에게 접근하셨기 때문입니다.
성막은 아담 타락 이후 ‘아담아 네가 어디에 있느냐’고 찾으시는 하나님이 부르시는 장소입니다.
성막은 하나님께서 사람과 함께 거처하시며 인간을 만나 말씀하시고, 우리의 예배를 받으시고(출 25:22), 우리를 용서하시는 곳입니다(레 4:18-).
그래서 수많은 구약의 성도들은 하나님이 계신 성전을 사모하였고 그곳으로 가도록 힘을 다했습니다.
이스라엘이 성전에 대하여 절대적 헌신과 집착을 가진 이유는 성전에 하나님이 계셨기 때문입니다.
다윗은 성전을 향하여 주의 계신 집과 영광이 가득한 곳(시 26:8)이라고 표현했고, 고라의 자손도 내 마음과 육체가 생존하시는 하나님을 부르짖고 주의 집에 거하는 자가 복이 있다(시 84:1-4)고 노래합니다.
여호와여 내가 주의 계신 집과 주의 영광이 거하는 곳을 사랑하오니 (시 26:8)
만군의 여호와여 주의 장막이 어찌 그리 사랑스러운지요 내 영혼이 여호와의 궁정을 사모하여 쇠약함이여 내 마음과 육체가 생존하시는 하나님께 부르짖나이다 나의 왕, 나의 하나님, 만군의 여호와여 주의 제단에서 참새도 제 집을 얻고 제비도 새끼 둘 보금자리를 얻었나이다 주의 집에 거하는 자가 복이 있나이다 저희가 항상 주를 찬송하리이다(셀라) (시 84:1-4)
성막은 이스라엘 민족의 삶의 중심지였기에 그들은 성막을 중심으로 머물렀고 광야 생활 중에는 성막을 중심으로 전진했고 싸웠습니다(민 2:34).
이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명하신대로 다 준행하여 각기 가족과 종족을 따르며 그 기를 따라 진 치기도 하며 진행하기도 하였더라 (민 2:34)
하나님의 임재의 상징인 성막에서 가장 중요한 것은 지성소에 있는 법궤입니다. 법궤는 하나님이 직접 좌정하고 계신 장소였기에 이스라엘 사람들은 법궤를 앞세우고 가나안 땅을 가로막고 있는 요단강을 건넜고 여리고 성을 함락합니다.
기억하십시오.
성막이란 죄지은 인간이 사는 땅에 거룩하신 하나님이 자신의 거처로 삼으신 하나님의 집입니다. 따라서 성막을 중심으로 사는 것이 하나님의 축복을 받는 길이요 하나님의 절대적인 보호를 받는 길입니다.
이런 측면에서 오늘날 교회는 단순히 예배하는 공간만이 아니라 하나님이 계신 성전이 되고 성막이 되어야 합니다. 샬롬.
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